导语：所谓文化植物，是指在传统文献中出现较频繁，常被文人墨客用来表达抱负、心境、价值观念、审美情趣等，沉淀着丰富文化内涵的植物品类。许多大家耳熟能详的植物其实都有各自独特的文化内涵，例如松树代表长寿和永年，竹子代表高雅和气节，梅花代表孤傲与高洁。

为了普及文化植物知识，增强白云学子的人文情怀，3月25日，白云大讲堂第83讲——“人文素质之跟着唐诗去赏花”在儒学堂正式开讲，广东技术师范学院文学院朱苏权教授受邀为同学们做精彩演讲。

朱教授的讲座围绕“如何品读诗歌中的文化植物”这个主题展开。《诗经》有云：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”，诗中的“木瓜”，现在看来是一个实体，而在古代则男女定情的信物。琼琚、琼瑶、琼玖都是美玉，回报东西的价值比受赠的东西昂贵得多，这体现了人类的高尚情感，这种情感包括爱情，也包括亲情和友情。“木瓜”就是文化植物，体现了中国人的人文情怀。文化植物是我们祖国的文化瑰宝，同学们应该更多的了解学习。

谈及“赏花”还是“赏瓜”，朱教授颇为风趣地讲道，如果把文学翻译比作绘画，那么诗歌就是缩影。比如芍药，是我国的传统名花之一,在我国传统花卉的历史地位相当于“花相”,扬州芍药更是有宋一代扬州繁华文化缩影图景，特别是“花如彤云赤霞,叶如轻烟琉璃,茎是没骨不支,香是可欺麝兰”，整体上体现了芍药浩态狂香的花色之美。朱教授更是说到，芍药是“第一风流”的女子形象,容颜“胭脂尽透”,身段“束素腰纤”,姿势“困倚东风”，往往承载着赠别寄情、伤春怨分的情感蕴涵，也展现了其灵本自然、天工着意、不与争宠、比之梅格的品格意蕴。

朱教授介绍说，所谓文化植物，是指在传统文献中出现较频繁，常被文人墨客用来表达抱负、心境、价值观念、审美情趣等，沉淀着丰富文化内涵的植物品类。许多大家耳熟能详的植物其实都有各自独特的文化内涵，例如松树代表长寿和永年，竹子代表高雅和气节，梅花代表孤傲与高洁等，“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”另外，唐诗中的忧患意识可以培养大学生的爱国主义情怀；唐诗中建功立业的进取精神,可以培养大学生的事业心和豪迈情怀；唐诗中的人文关怀,可以培养大学生的独立人格和高尚的情操；唐诗中精湛的艺术技巧和丰富的想象力,可以培养大学生的审美情操。 

最后，朱教授强调，对于唐诗的学习要全面，不只是作为一门课程去学习，人文精神也要学。他教育大家要注意在生活中不断积累知识，并提高人品素质。现代大学生对科学知识愈加进取，却往往忽略了经典文学作品中的人文关怀，他希望同学们能将在诗歌中体会到的中国古代的人文情怀传承下来，并好好地发扬光大。

朱苏权教授幽默风趣的语言，旁征博引的学识，深切真挚的人文情怀，深深打动和感染了听讲座垢现场师生，大家对朱教授的讲座报以热烈的掌声。朱教授的讲座对于提升学生的人文综合素质，对于学校的文化氛围建设起到了积极的促进作用。

                                             朱教授讲解唐诗中的文化植物